Алексей Кара-Мурза – Русская Флоренция

КНИГА: Во введении к тому «Русская Флоренция» Алексей Кара-Мурза пишет, что, если Рим можно называть «вечным городом», а Венецию – «абстрактным», то Флоренции больше всего подходит определение «природного города», так как она прекрасно вписывается в пейзажи своих холмов, залитых кристалльно-чистым и вибрирующим светом. Александр Блок, великий поэт-символист, говорит о Флоренции, что «в её пучине сладко жить и мечтать». В своём цикле «Итальянских стихотворений» он называет город «нежно-лилейным». В то время как историк и литератор Павел Муратов отмечает, что образ Флоренции навевает мысль о «гармонии великолепного дерева» и что «её камни кажутся легче по весу, нежели те, из которых построены другие города».
Таким образом, красота Флоренции является особенной, и её можно касаться взглядом с высоты Собора Сан Миниато или холмов Фьезоле, обязательных этапов тура российских путешественников по Тоскане. Флоренция — город, с которым у путешественника складываются близкие и даже родственные отношения: с одной стороны, он покорён величием её архитектуры, с другой — он предаётся отдыху в мягкой и непринуждённой атмосфере её площадей и кварталов.
Флоренция — не только музей под открытым небом: воспоминания и письма русских интеллигентов и художников, кроме восхищения, испытанного от соприкосновения с живописью пятнадцатого века, посещения музеев и соборов, неизбежно свилетельствуют об ощущениях, полученных художниками от контакта с природой или даже с воздухом города, наполненным историей и культурой. Флоренция – город, который, кажется, не подвластен времени. Он постоянно предлагает новые объекты исследования всем тем, кто заражён духом искусства и творчества.
В период с 1868 по 1869 год, проживая в доме, расположенном на пересении улиц Гвиччардини и Веллути, Достоевский закончил работу над романом «Идиот». Как и другие его соотечественники, он в был в восторге от бронзовых Райских Ворот работы Гиберти. Он долго стоял перед ними в созерцании и мечтал приобрести их фотографию в натуральную величину, чтобы хранить в своём рабочем кабинете в России эмблему вечной красоты.
Флоренция ещё и город Данте, предвестника и повелителя всех творческих людей, пребывающих в изгнании, и многие выдающиеся русские эмигранты, от Муратова до Зайцева и Осоргина считали город тайным убежищем, согласно «флорентийскому уроку», ставшему для них постоянным источником глубокого внутреннего обогащения.
Флоренция — город, отражающий непрерывность истории и постоянную смену поколений огромного количества людей, которые, как точно отметил в своей метафоре Борис Зайцев, «оставили свои бриллианты в ярко сияющей короне Флоренции ещё со времён Данте».